الممنوع من الصرف

الممنوع من الصرف

تعريفه :

هو اسم لايقبل الصرف وهو التنوين

العلل المانعة من الصرف تسعة مجموعة في قول الشاعر :

(إجمع وزن عادلاً أنّث بمعرفةٍٍ ركب وزد عجمةً فالوصف قد كملا)

تنقسم هذه العلل إلى ثلاث مجموعات : بعلة واحدة ، وبعلتين ، وبثلاثة علل ، إنمانكتفي بذكر الأولى والثانية

1- مايكتفى فيه بعلة واحدة فإن وجدت كان ممنوعاً من الصرف :

صيغ منتهى الجموع : هو ماكان على وزن (مفاعل – مفاعيل)

(فواعل – فواعيل )

مساجد- صوامع – مصابيح – مفاتيح

لكن ما معنى صيغة منتهى الجموع :

صيغة منتهى الجموع هي كل جمعٍ ثالثه ألفٌ زائدة بعدها حرفان نحو "مساجد"

أو ثلاثة أحرف وسطها ساكن نحو "مصابيح"

ففي كلمة مساجد : (ج د ) حرفان جاءا بعد ألف المد الزائدة ، وفي كلمة مصابيح :

(ب ي ح ) ثلاثة حروف جاءت بعد ألف المد الزائدة ، علما أن وسط هذه الحروف الثلاثة ساكن

لكن كلمة : "ملائكة" ليست ممنوعة من الصرف لأن الوسط في الثللثة حروف بعد ألف المد لم يكن ساكنا .

2 - أنث :

ألف التأنيث الممدودة : هو الاسم الذي ينتهي بألف التأنيث ممدودة

مثال : حمراء – حسناء – بيضاء – علماء

3 - أنث

ألف التأنيث المقصورة : هو الاسم الذي ينتهي بألف التانيث المقصورة

مثال : حبلى – ليلى - دعوى

2- الممنوع من الصرف بعلتين إذا كان اسم علَمٍ أو صفة :

أولا اسماء الأعلام : وهي أسماء الأشخاص والمدن والأماكن

- الاسم المؤنث لفظاً أو معناً ؛ مثل : معاوية ، سعاد

- الاسم الأعجمي الذي يزيد عدد حروفه على ثلاثة ؛ مثل : يعقوب ، إبراهيم

- الاسم المركب من اسمين ؛ مثل : نيويورك ، حضرموت

- الاسم المختوم بـألف ونون زائدتين ؛ مثل : عمران ، سليمان

- الاسم الذي يأتي بصيغة الفعل ؛ مثل : أحمد ، تغلب ، يزيد

== هنا مثلا الاسم أحمد هو في الوقت نفسه فعل مضارع ، أقول: اسمي أحمد وأنا أحمد الله ==

- الاسم المعدول عن اسم أخذ منه ؛ مثل : عمر ، معدول عن عامر

ثانيا : الصفات :

- الصفة التي تأتي على وزن " فَعْلاًن" الذي مؤنثه " فعلى " ، مثل : عطشان وعطشى

- الصفة التي تأتي على وزن أفعل الذي لا يؤنث بالتاء مثل : أحمق وأحمر

- الصفة التي تأتي معدولة عن وزن آخر ، مثل : آُخَر ، معدولة عن آخَر

نقول : مررت ببناتٍ أخرَ

- الصفة التي تأتي على وزن الأعداد ، مثل : أحاد ..


يسأل طالب :

أستاذ ! عرفنا أن الممنوع من الصرف هو ممنوع من التنوين

وعرفنا في درسنا هذا صيغه المتنوعة

لكن كيف نعربُ الممنوع من الصرف ؟ كيف نرفعه و ننصبه و نجره ؟


الإجابة :

أحسنت قولا أيها الطالب ، فالممنوع من الصرف هو الذي يمنع من التنوين غالبا

أما علامة رفعه فالضمة ، وعلامة نصبه وجره سواء هي الفتحة .


ونتمنى النجاح والتوفيق للجميع

لكم تحياتي

ودمتم

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]