انت لا تصلي ادخل لو سمحت ....

انت لا تصلي ادخل لو سمحت

انت لا تصلي

انا لن اقول لك موعظة طويلة, لكن فقط اوضح لك ماهو حكم تارك الصلاة

ترك الصلاة المفروضة كفر، فمن تركها جاحدًا لوجوبها كفر كفرًا أكبر بإجماع

أهل العلم، و لو صلَّى ، أما من ترك الصلاة بالكلية و هو يعتقد وجوبها

و لا يجحدها فإنه يكفر، و الصحيح من أقوال أهل العلم أن كفره أكبر يخرج من الإسلام

لأدلة كثيرة منها على سبيل الاختصار ما يأتي:

* قال اللّه تعالى:

(يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَ يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلاَ يَسْتَطِيعُونَ *

خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ وَ قَدْ كَانُوا يُدْعَوْنَ إِلى آلسُّجُودِ وَ هُمْ سَالِمُونَ).

وهذا يدل على أن تارك الصلاة مع الكفار و المنافقين الذين تبقى ظهورهم إذا

سجد المسلمون قائمة و لو كانوا من المسلمين لأُذِنَ لهم بالسجود كما أُذِن للمسلمين.

* و قال سبحانه و تعالى:

(كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ * إِلاَّ أصْحَابَ آلْيَمِينِ * فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ *

عَنِ آلْمُجْرِمِينَ * مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ * قَالُواْ لَمْ نَكُ مِنَ آلْمُصَلِّينَ * وَ لَمْ نَكُ نُطْعِمُ آلْمِسْكِينَ *

وَ كُنَّا نَخُوضُ مَعَ آلْخَآئِضِينَ * وَ كُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ آلدِّينِ).

فتارك الصلاة من المجرمين السالكين في سقر

و قد قال اللّه تعالى:

إِنَّ آلْمُجْرِمِينَ فِي ضَلاَلٍ وَ سُعُرْ * يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي آلنَّاِر عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُواْ مَسَّ سَقَرَ - القمر : 47.

* و قال اللّه - عزَّ و جلَّ - :

(فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآَتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَنُفَصِّلُ الْآَيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ) - التوبة : 11

*عن جابر - رضي اللّه عنه - قال : سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يقول :

(بين الرجل و بين الشرك و الكفر ترك الصلاة).

* و عن عبد اللّه بن بريدة عن أبيه، قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم :

( بيننا وبينهم ترك الصلاة، فمن تركها فقد كفر)

* و عن عبد اللّه بن شقيق - رضي اللّه عنه - قال :

(كان أصحاب محمد صلى اللّه عليه و سلم لا يرون شيئًا من الأعمال تركه كفر غير الصَّلاة)

* و قد حكى إجماع الصحابة على كفر تارك الصلاة غير واحد من أهل العلم .

* و ذكر الإمام إبن تيمية أن تارك الصّلاة يكفر الكفر الأكبر لعشرة وجوه.

* و أورد الإمام إبن القيم - رحمه اللّه - أكثر من إثنين و عشرين دليلاً

على كفر تارك الصّلاة الكفر الأكبر. و الصّواب الذي لا شك فيه أن

تارك الصّلاة مطلقًا كافر لهذه الأدلة الصريحة.

* قال الإمام ابن القيم رحمه اللّه : و قد دلّ على كفر تارك الصّلاة: الكتاب و السنة، و إجماع الصّحابة.
منقول للفائده

لكم تحياتي

ودمتم

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

جزاك الله خيراً أبو يوسف للتنبيه على هذا الركن العظيم ، و لكن الأمر فيه تفصيل ، صحيح الصلاة ركن

من أركان الإسلام و لكن يكفّر من تركها جحوداً أي منكر بوجوب الصلاة عليه فهذا كافر بالإجماع و

تضرب عنقه كفراً و لا يصلى عليه و لا يدفن في مقابر المسلمين .

أما من تركها تهاوناً و كسلاً فهذا فاسق و مرتكب لكبيرة و لكن ليس كافراً و عقوبته أن تضرب عنقه حداً

و يصلى عليه و يدفن في مقابر المسلمين .

وهذا ما عليه جمهور العلماء و ما أفتى به الإمامين الجليلين الإمام مالك و الإمام الشافعي و شكراً لك.
.

الأشعري كتب:: جزاك الله خيراً أبو يوسف للتنبيه على هذا الركن العظيم ، و لكن الأمر فيه تفصيل ، صحيح الصلاة ركن

من أركان الإسلام و لكن يكفّر من تركها جحوداً أي منكر بوجوب الصلاة عليه فهذا كافر بالإجماع و

تضرب عنقه كفراً و لا يصلى عليه و لا يدفن في مقابر المسلمين .

أما من تركها تهاوناً و كسلاً فهذا فاسق و مرتكب لكبيرة و لكن ليس كافراً و عقوبته أن تضرب عنقه حداً

و يصلى عليه و يدفن في مقابر المسلمين .

وهذا ما عليه جمهور العلماء و ما أفتى به الإمامين الجليلين الإمام مالك و الإمام الشافعي و شكراً لك.
.

شكرا لك اخي الكريم على مداخلتك الطيبة

وعلى مرورك الطيب

بارك الرحمن فيك

لك تحياتي

ودمتم

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

شكرا خال موضوع قمة الروعة والجمال والصلاة شيئ عظيم

ومن خلال ما سبق ذكره نرجو من الله تعالى أن يوفقك وغيرك من الشباب المسلم إلى المحافظة على هذه

الفريضة العظيمة، التي تعد علامة مميزة للالتزام بغيرها من الفرائض، فعن عمر بن عبد العزيز : "من

حافظ على الصلاة كان لسواها أحفظ ومن ضيعها فهو لغيرها أضيع .

هل تعلم أن الصلاة وصية النبي صلى الله عليه وسلم عند خروجه من الدنيا ؟ قال

رسول الله صلى عليه وسلم وهو يلفظ أنفاسه الأخيرة : (الصلاة، الصلاة وما ملكت أيمانكم). ؟

هل تعلم أن المولى تبارك وتعالى يبرأ من تارك الصلاة ؟

قال رسول الله صلى الله وسلم: (لا تترك الصلاة متعمدا ، فإنه من ترك الصلاة متعمدا فقد برئت منه

ذمة الله ورسوله ) أي ليس له عهد ولا أمان. ؟

بارك الله فيك وجعلها ربي في ميزان حسناتك

والله يهدي جميع المسلمين الى الصلاة وحسن العبادة

انت لا تصلي ادخل لو سمحت .... 271999

الله يجزيك الخير و اسمحلي ان اضيف هذه الكلمات

روي عن الرسول صلى الله علية وسلم :

ان من تهاون في الصلاة عاقبه الله بخمسة عشر عقوبة . ستة منها في الدنيا وثلاثه عند

الموت وثلاثة في القبر

وثلاثة عند الخروج من القبر

اما الستة الي تصيبة في الدنيا فهي :

1 ينزع الله البركه من عمره

2 يمسح الله سم الصالحين من وجهه

3 كل عمل لا يؤجر من الله

4 لا يرفع له دعاء الى السماء

5 تمقته الخلائق في دار الدنيا

6 ليس له حظ في دعاء الصالحين

اما الثلاثة اليت تصيبة عند الموت :

1 انه يموت ذليلاً

2 انه يموت جائعاً

3 انه يموت عطشان ولو سقي مياه البحر الدنيا ماروى عنه عطشة

اما الثلاثة التي تصيبة في قبره :

1 يضيق الله عليه قبره ويعصره حتى تختلف ضلوعه

2 يوقد الله علي قبره نارا في حمرها

3 يسلط الله عليه ثعبان يسمي الشجاع الاقرع

اما الثلاثه التي تصيبة يوم القيامه فهي :

1 يسلط الله عليه من يصحبة الى النار جهنم على جمر وجهة

2 ينظر الله تعالى الية يوم القيامه بعين الغضب يوم الحساب حتى يقع لحم وجهه

3 يحاسبة الله عز وجل حسابا شديداً ما علية من مزيد ويأمر اله به الى النار بئس القرار

قال الرسول

من ترك صلاة الصبح فليس في وجهه نور

من ترك صلاة الظهر فليس في رزقة بركة

من ترك صلاة العصر فليس في جسمة قوه

من ترك صلاة المغرب فليس في أولاده ثمره

من ترك صلاة العشاء فليس في نومه راحة

لاتنسى
بلغ عن الرسول صلى الله عليه وسلم ولو ايه

لماذا يصعب علينا قول الحقيقة بينما لا يوجد اسهل من قول الباطل ؟؟؟؟

لماذا نشعر بالنعاس ونحن نصلي ولكننا نستيقظ فجأ ه ونشعر بالنشاط قور انتهائنا من الصلاة

لماذا يصعب علينا الكلام عن الله تعالى امور الدنيا ... يسهل علينا الكلام عن باقي الاشياء ؟؟؟

لماذا نحس بالملل عند قراءة مقال ديني .. ونشعر بالفضول عند قراءة مقال عن أب شي اخر

لماذا نمسح الرسال الالكترونية الايميلات التي تتحدث عن الامور الدينية ونقول باعادة الرسائل العادية

لماذا نشعر ان المساجد اصبحت مهجوره وان المراقص والملاهي واصبحت عامره

انشرها لمن تحب

تقبلو تحياتي ،،

بارك الله بك ملكنا أبو يوسف وأطال الله لنا في عمرك

بالفعل الصلاة ركن عظيم وهي الفرق بين المسلم والكافر

وعلينا المحافظة عليها والله يهدينا ويهدي الجميع

بس نحنا الظاهر دخلنا بالغلط شو الكل مابصلي؟؟

انت كاتب العنوان لن كنت لاتصلي تفضل أدخل

الله يعطيك ألف ألف عافية وجعلها الله في ميزان حسناتك

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

بارك الله فيك اخ ابو يوسف على تذكير البعض بعقوبة تارك الصلاة

بس والله العنوان مو حلو بحقنا

يعني الا شوي كنت ما دخلت

يعطيك الف الف عافية

والله يهدي الجميع

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

خال يلي بصلي يفوت ولا لأ

مشكور على هذه الكلمات الرائعة

Admin كتب:: الله يجزيك الخير و اسمحلي ان اضيف هذه الكلمات

روي عن الرسول صلى الله علية وسلم :

ان من تهاون في الصلاة عاقبه الله بخمسة عشر عقوبة . ستة منها في الدنيا وثلاثه عند

الموت وثلاثة في القبر

وثلاثة عند الخروج من القبر

اما الستة الي تصيبة في الدنيا فهي :

.

1 ينزع الله البركه من عمره

2 يمسح الله سم الصالحين من وجهه

3 كل عمل لا يؤجر من الله

4 لا يرفع له دعاء الى السماء

5 تمقته الخلائق في دار الدنيا

6 ليس له حظ في دعاء الصالحين

اما الثلاثة اليت تصيبة عند الموت :

1 انه يموت ذليلاً

2 انه يموت جائعاً

3 انه يموت عطشان ولو سقي مياه البحر الدنيا ماروى عنه عطشة

اما الثلاثة التي تصيبة في قبره :

1 يضيق الله عليه قبره ويعصره حتى تختلف ضلوعه

2 يوقد الله علي قبره نارا في حمرها

3 يسلط الله عليه ثعبان يسمي الشجاع الاقرع

اما الثلاثه التي تصيبة يوم القيامه فهي :

1 يسلط الله عليه من يصحبة الى النار جهنم على جمر وجهة

2 ينظر الله تعالى الية يوم القيامه بعين الغضب يوم الحساب حتى يقع لحم وجهه

3 يحاسبة الله عز وجل حسابا شديداً ما علية من مزيد ويأمر اله به الى النار بئس القرار

قال الرسول

من ترك صلاة الصبح فليس في وجهه نور

من ترك صلاة الظهر فليس في رزقة بركة

من ترك صلاة العصر فليس في جسمة قوه

من ترك صلاة المغرب فليس في أولاده ثمره

من ترك صلاة العشاء فليس في نومه راحة

لاتنسى
بلغ عن الرسول صلى الله عليه وسلم ولو ايه

لماذا يصعب علينا قول الحقيقة بينما لا يوجد اسهل من قول الباطل ؟؟؟؟

لماذا نشعر بالنعاس ونحن نصلي ولكننا نستيقظ فجأ ه ونشعر بالنشاط قور انتهائنا من الصلاة

لماذا يصعب علينا الكلام عن الله تعالى امور الدنيا ... يسهل علينا الكلام عن باقي الاشياء ؟؟؟

لماذا نحس بالملل عند قراءة مقال ديني .. ونشعر بالفضول عند قراءة مقال عن أب شي اخر

لماذا نمسح الرسال الالكترونية الايميلات التي تتحدث عن الامور الدينية ونقول باعادة الرسائل العادية

لماذا نشعر ان المساجد اصبحت مهجوره وان المراقص والملاهي واصبحت عامره

انشرها لمن تحب

تقبلو تحياتي ،،

أخ نادر هذان الحديثان اللذان ذكرتهما من الأحاديث الموضوعة المكذوبة على لسان رسول الله صلى الله عليه و

سلم التي وضعها الزنادقة، إذاً فلا يجوز نسبتها إلى رسول الله و هناك أحاديث صحيحة تغني عن الموضوعة فتبيّن

حفظك الله.
.

دموع الورد كتب:: شكرا خال موضوع قمة الروعة والجمال والصلاة شيئ عظيم

ومن خلال ما سبق ذكره نرجو من الله تعالى أن يوفقك وغيرك من الشباب المسلم إلى المحافظة على هذه

الفريضة العظيمة، التي تعد علامة مميزة للالتزام بغيرها من الفرائض، فعن عمر بن عبد العزيز : "من

حافظ على الصلاة كان لسواها أحفظ ومن ضيعها فهو لغيرها أضيع .

هل تعلم أن الصلاة وصية النبي صلى الله عليه وسلم عند خروجه من الدنيا ؟ قال

رسول الله صلى عليه وسلم وهو يلفظ أنفاسه الأخيرة : (الصلاة، الصلاة وما ملكت أيمانكم). ؟

هل تعلم أن المولى تبارك وتعالى يبرأ من تارك الصلاة ؟

قال رسول الله صلى الله وسلم: (لا تترك الصلاة متعمدا ، فإنه من ترك الصلاة متعمدا فقد برئت منه

ذمة الله ورسوله ) أي ليس له عهد ولا أمان. ؟

بارك الله فيك وجعلها ربي في ميزان حسناتك

والله يهدي جميع المسلمين الى الصلاة وحسن العبادة

شكرا لك ابو الروض على مرورك

وكلامك ومداخلتك الجميله

جزاك الله خير

لك تحياتي

ودمتم

انت لا تصلي ادخل لو سمحت .... 56125

Admin كتب:: الله يجزيك الخير و اسمحلي ان اضيف هذه الكلمات

روي عن الرسول صلى الله علية وسلم :

ان من تهاون في الصلاة عاقبه الله بخمسة عشر عقوبة . ستة منها في الدنيا وثلاثه عند

الموت وثلاثة في القبر

وثلاثة عند الخروج من القبر

اما الستة الي تصيبة في الدنيا فهي :

1 ينزع الله البركه من عمره

2 يمسح الله سم الصالحين من وجهه

3 كل عمل لا يؤجر من الله

4 لا يرفع له دعاء الى السماء

5 تمقته الخلائق في دار الدنيا

6 ليس له حظ في دعاء الصالحين

اما الثلاثة اليت تصيبة عند الموت :

1 انه يموت ذليلاً

2 انه يموت جائعاً

3 انه يموت عطشان ولو سقي مياه البحر الدنيا ماروى عنه عطشة

اما الثلاثة التي تصيبة في قبره :

1 يضيق الله عليه قبره ويعصره حتى تختلف ضلوعه

2 يوقد الله علي قبره نارا في حمرها

3 يسلط الله عليه ثعبان يسمي الشجاع الاقرع

اما الثلاثه التي تصيبة يوم القيامه فهي :

1 يسلط الله عليه من يصحبة الى النار جهنم على جمر وجهة

2 ينظر الله تعالى الية يوم القيامه بعين الغضب يوم الحساب حتى يقع لحم وجهه

3 يحاسبة الله عز وجل حسابا شديداً ما علية من مزيد ويأمر اله به الى النار بئس القرار

قال الرسول

من ترك صلاة الصبح فليس في وجهه نور

من ترك صلاة الظهر فليس في رزقة بركة

من ترك صلاة العصر فليس في جسمة قوه

من ترك صلاة المغرب فليس في أولاده ثمره

من ترك صلاة العشاء فليس في نومه راحة

لاتنسى
بلغ عن الرسول صلى الله عليه وسلم ولو ايه

لماذا يصعب علينا قول الحقيقة بينما لا يوجد اسهل من قول الباطل ؟؟؟؟

لماذا نشعر بالنعاس ونحن نصلي ولكننا نستيقظ فجأ ه ونشعر بالنشاط قور انتهائنا من الصلاة

لماذا يصعب علينا الكلام عن الله تعالى امور الدنيا ... يسهل علينا الكلام عن باقي الاشياء ؟؟؟

لماذا نحس بالملل عند قراءة مقال ديني .. ونشعر بالفضول عند قراءة مقال عن أب شي اخر

لماذا نمسح الرسال الالكترونية الايميلات التي تتحدث عن الامور الدينية ونقول باعادة الرسائل العادية

لماذا نشعر ان المساجد اصبحت مهجوره وان المراقص والملاهي واصبحت عامره

انشرها لمن تحب

تقبلو تحياتي ،،

شكرا لك نادر على مرورك

وشكرا على اضافتك الرائعة

جزاك الله خير الجزاء

وبارك الرحمن فيك

لك تحياتي

ودمتم

انت لا تصلي ادخل لو سمحت .... 56125

زهرة النرجس كتب:: بارك الله بك ملكنا أبو يوسف وأطال الله لنا في عمرك

بالفعل الصلاة ركن عظيم وهي الفرق بين المسلم والكافر

وعلينا المحافظة عليها والله يهدينا ويهدي الجميع

بس نحنا الظاهر دخلنا بالغلط شو الكل مابصلي؟؟

انت كاتب العنوان لن كنت لاتصلي تفضل أدخل

الله يعطيك ألف ألف عافية وجعلها الله في ميزان حسناتك

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

اختي زهرة النرجس

انا سعيد لمرورك وردك الجميل

الذي اسعدني وشرفني

بارك الرحمن فيك

لك تحياتي

ودمتم

انت لا تصلي ادخل لو سمحت .... 56125

همس الروح كتب:: بارك الله فيك اخ ابو يوسف على تذكير البعض بعقوبة تارك الصلاة

بس والله العنوان مو حلو بحقنا

يعني الا شوي كنت ما دخلت

يعطيك الف الف عافية

والله يهدي الجميع

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

هلا بالاخت همس الروح

انا سعيد جدا بردك اللطيف

اختي همس الغايه من العنوان ان نحث اللذين لا يصلوا

بالحجه لنذكره عقوبة تارك الصلاه

اما الذي يصلي يزيد ون البراهين ويحثون ويذكرون تارك الصلاة بالعدول

واللبيب من الاشاره يفهم

بارك الله فيك

لك تحياتي

ودمتم

انت لا تصلي ادخل لو سمحت .... 56125

ابو ضرار الورد كتب:: خال يلي بصلي يفوت ولا لأ

مشكور على هذه الكلمات الرائعة

شو رايك خال .... كيفك والله

احنا قاعدين بنغني بالطاحون

لا تعليق خال

لك تحياتي

ودمتم

انت لا تصلي ادخل لو سمحت .... 56125

الأشعري كتب:

Admin كتب:: الله يجزيك الخير و اسمحلي ان اضيف هذه الكلمات

روي عن الرسول صلى الله علية وسلم :

ان من تهاون في الصلاة عاقبه الله بخمسة عشر عقوبة . ستة منها في الدنيا وثلاثه عند

الموت وثلاثة في القبر

وثلاثة عند الخروج من القبر

اما الستة الي تصيبة في الدنيا فهي :

.

1 ينزع الله البركه من عمره

2 يمسح الله سم الصالحين من وجهه

3 كل عمل لا يؤجر من الله

4 لا يرفع له دعاء الى السماء

5 تمقته الخلائق في دار الدنيا

6 ليس له حظ في دعاء الصالحين

اما الثلاثة اليت تصيبة عند الموت :

1 انه يموت ذليلاً

2 انه يموت جائعاً

3 انه يموت عطشان ولو سقي مياه البحر الدنيا ماروى عنه عطشة

اما الثلاثة التي تصيبة في قبره :

1 يضيق الله عليه قبره ويعصره حتى تختلف ضلوعه

2 يوقد الله علي قبره نارا في حمرها

3 يسلط الله عليه ثعبان يسمي الشجاع الاقرع

اما الثلاثه التي تصيبة يوم القيامه فهي :

1 يسلط الله عليه من يصحبة الى النار جهنم على جمر وجهة

2 ينظر الله تعالى الية يوم القيامه بعين الغضب يوم الحساب حتى يقع لحم وجهه

3 يحاسبة الله عز وجل حسابا شديداً ما علية من مزيد ويأمر اله به الى النار بئس القرار

قال الرسول

من ترك صلاة الصبح فليس في وجهه نور

من ترك صلاة الظهر فليس في رزقة بركة

من ترك صلاة العصر فليس في جسمة قوه

من ترك صلاة المغرب فليس في أولاده ثمره

من ترك صلاة العشاء فليس في نومه راحة

لاتنسى
بلغ عن الرسول صلى الله عليه وسلم ولو ايه

لماذا يصعب علينا قول الحقيقة بينما لا يوجد اسهل من قول الباطل ؟؟؟؟

لماذا نشعر بالنعاس ونحن نصلي ولكننا نستيقظ فجأ ه ونشعر بالنشاط قور انتهائنا من الصلاة

لماذا يصعب علينا الكلام عن الله تعالى امور الدنيا ... يسهل علينا الكلام عن باقي الاشياء ؟؟؟

لماذا نحس بالملل عند قراءة مقال ديني .. ونشعر بالفضول عند قراءة مقال عن أب شي اخر

لماذا نمسح الرسال الالكترونية الايميلات التي تتحدث عن الامور الدينية ونقول باعادة الرسائل العادية

لماذا نشعر ان المساجد اصبحت مهجوره وان المراقص والملاهي واصبحت عامره

انشرها لمن تحب

تقبلو تحياتي ،،

أخ نادر هذان الحديثان اللذان ذكرتهما من الأحاديث الموضوعة المكذوبة على لسان رسول الله صلى الله عليه و

سلم التي وضعها الزنادقة، إذاً فلا يجوز نسبتها إلى رسول الله و هناك أحاديث صحيحة تغني عن الموضوعة فتبيّن

حفظك الله.
.

هل من دليل اخ نادر على اخونا الاشعري

انت لا تصلي ادخل لو سمحت .... 609822

بارك الله فيك اخي ابو يوسف وجعلها في ميزان حسناتك

الصلاة شيء عظيم ولا يرتاح الواحد الا عندما يؤدي فرض الصلاة ويدعو لله والله ينظر الى قلب المؤمن ويستجيب لدعائه

انشاء الله فدين الانسان دين يسر وليس دين عسر فرض الصلاة لاياخذ منا اكثر من عشر دقائق ونكون قد ارضينا الله

ورسوله فعليكم بالصلاة يااخوتي واحب الاعمال الى الله الصلاة على وقتها

هدانا الله واياكم الى الصراط المستقيم

تقبل تحياتي

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

Admin كتب:: الله يجزيك الخير و اسمحلي ان اضيف هذه الكلمات

روي عن الرسول صلى الله علية وسلم :

ان من تهاون في الصلاة عاقبه الله بخمسة عشر عقوبة . ستة منها في الدنيا وثلاثه عند

الموت وثلاثة في القبر

وثلاثة عند الخروج من القبر

اما الستة الي تصيبة في الدنيا فهي :

1 ينزع الله البركه من عمره

2 يمسح الله سم الصالحين من وجهه

3 كل عمل لا يؤجر من الله

4 لا يرفع له دعاء الى السماء

5 تمقته الخلائق في دار الدنيا

6 ليس له حظ في دعاء الصالحين

اما الثلاثة اليت تصيبة عند الموت :

1 انه يموت ذليلاً

2 انه يموت جائعاً

3 انه يموت عطشان ولو سقي مياه البحر الدنيا ماروى عنه عطشة

اما الثلاثة التي تصيبة في قبره :

1 يضيق الله عليه قبره ويعصره حتى تختلف ضلوعه

2 يوقد الله علي قبره نارا في حمرها

3 يسلط الله عليه ثعبان يسمي الشجاع الاقرع

اما الثلاثه التي تصيبة يوم القيامه فهي :

1 يسلط الله عليه من يصحبة الى النار جهنم على جمر وجهة

2 ينظر الله تعالى الية يوم القيامه بعين الغضب يوم الحساب حتى يقع لحم وجهه

3 يحاسبة الله عز وجل حسابا شديداً ما علية من مزيد ويأمر اله به الى النار بئس القرار

قال الرسول

من ترك صلاة الصبح فليس في وجهه نور

من ترك صلاة الظهر فليس في رزقة بركة

من ترك صلاة العصر فليس في جسمة قوه

من ترك صلاة المغرب فليس في أولاده ثمره

من ترك صلاة العشاء فليس في نومه راحة

لاتنسى
بلغ عن الرسول صلى الله عليه وسلم ولو ايه

لماذا يصعب علينا قول الحقيقة بينما لا يوجد اسهل من قول الباطل ؟؟؟؟

لماذا نشعر بالنعاس ونحن نصلي ولكننا نستيقظ فجأ ه ونشعر بالنشاط قور انتهائنا من الصلاة

لماذا يصعب علينا الكلام عن الله تعالى امور الدنيا ... يسهل علينا الكلام عن باقي الاشياء ؟؟؟

لماذا نحس بالملل عند قراءة مقال ديني .. ونشعر بالفضول عند قراءة مقال عن أب شي اخر

لماذا نمسح الرسال الالكترونية الايميلات التي تتحدث عن الامور الدينية ونقول باعادة الرسائل العادية

لماذا نشعر ان المساجد اصبحت مهجوره وان المراقص والملاهي واصبحت عامره

انشرها لمن تحب

تقبلو تحياتي ،،

قال عنه سماحة الشيخ ابن باز -

رحمه الله - في مجلة " البحوث

الإسلامية " ( 22 / 329 ) : أما

الحديث الذي نسبه صاحب النشرة إلى

رسول الله صلى الله عليه وسلم في

عقوبة تارك الصلاة وأنه يعاقب

بخمس عشرة عقوبة الخ : فإنه من

الأحاديث الباطلة المكذوبة على

النبي صلى الله عليه وسلم كما بين

ذلك الحفاظ من العلماء رحمهم الله

كالحافظ الذهبي في " لسان الميزان

" والحافظ ابن حجر وغيرهما .

وكذلك أصدرت " اللجنة الدائمة "

فتوى برقم 8689 ببطلان هذا الحديث

كما في " فتاوى اللجنة " ( 4 /
468

) ومما ورد في الفتوى مما

يحسن ذكره قول اللجنة :

( ... وإن فيما جاء عن الله وعن

رسوله في شأن الصلاة وعقوبة

تاركها ما يكفي ويشفي ، قال تعالى

: ( إن الصلاة كانت على المؤمنين

كتاباً موقوتاً ) النساء / 103 ،

وقال تعالى عن أهل النار : ( ما

سلككم في سقر قالوا لم نك من

المصلين ... ) المدثر 42 – 43 ،

فذكر من صفاتهم ترك الصلاة ... ،

وقال صلى الله عليه وسلم : (

العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة

فمن تركها فقد كفر ) رواه الترمذي

( 2621 ) والنسائي ( 431 ) ، وابن

ماجه ( 1079 ) وصححه الألباني في

صحيح الترمذي ( 2113 ) ، والآيات

والأحاديث من ترك الصلاة أن النبي

صلى الله عليه وسلم سماه كفراً .

وقال الشيخ ابن عثيمين - رحمه

الله - : هذا الحديث موضوع مكذوب

على رسول الله صلى الله عليه وسلم

لا يحل لأحد نشره إلا مقروناً

ببيان أنه موضوع حتى يكون الناس

على بصيرة منه .

" فتاوى الشيخ الصادرة من مركز

الدعوة بعنيزة " ( 1 / 6 ) .

نسأل الله تعالى أن يثيبك على

حرصك على دعوة إخوانك ونصحهم إلا

أنه ينبغي أن يتقرر عند كل راغب

في بذل الخير للناس وترهيبهم من

الشر أن ذلك لابد أن يكون بما ثبت

عن النبي صلى الله عليه وسلم وأن

في الصحيح غنية وكفاية عن الضعيف
.

سألين الله أن يكلل مسعاك بالنجاح

وأن يهدي من تدعوهم إلى سلوك طريق

الاستقامة وجميع المسلمين .

والله أعلم

زمرده كتب:: بارك الله فيك اخي ابو يوسف وجعلها في ميزان حسناتك

الصلاة شيء عظيم ولا يرتاح الواحد الا عندما يؤدي فرض الصلاة ويدعو لله والله ينظر الى قلب المؤمن ويستجيب لدعائه

انشاء الله فدين الانسان دين يسر وليس دين عسر فرض الصلاة لاياخذ منا اكثر من عشر دقائق ونكون قد ارضينا الله

ورسوله فعليكم بالصلاة يااخوتي واحب الاعمال الى الله الصلاة على وقتها

هدانا الله واياكم الى الصراط المستقيم

تقبل تحياتي

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

شكرا لك اختي الفاضله على مرورك الطيب

وكلامك الجميل

بارك الرحمن فيك

لك تحياتي

ودمتم

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الملكة بلقيس كتب:

Admin كتب:: الله يجزيك الخير و اسمحلي ان اضيف هذه الكلمات

روي عن الرسول صلى الله علية وسلم :

ان من تهاون في الصلاة عاقبه الله بخمسة عشر عقوبة . ستة منها في الدنيا وثلاثه عند

الموت وثلاثة في القبر

وثلاثة عند الخروج من القبر

اما الستة الي تصيبة في الدنيا فهي :

1 ينزع الله البركه من عمره

2 يمسح الله سم الصالحين من وجهه

3 كل عمل لا يؤجر من الله

4 لا يرفع له دعاء الى السماء

5 تمقته الخلائق في دار الدنيا

6 ليس له حظ في دعاء الصالحين

اما الثلاثة اليت تصيبة عند الموت :

1 انه يموت ذليلاً

2 انه يموت جائعاً

3 انه يموت عطشان ولو سقي مياه البحر الدنيا ماروى عنه عطشة

اما الثلاثة التي تصيبة في قبره :

1 يضيق الله عليه قبره ويعصره حتى تختلف ضلوعه

2 يوقد الله علي قبره نارا في حمرها

3 يسلط الله عليه ثعبان يسمي الشجاع الاقرع

اما الثلاثه التي تصيبة يوم القيامه فهي :

1 يسلط الله عليه من يصحبة الى النار جهنم على جمر وجهة

2 ينظر الله تعالى الية يوم القيامه بعين الغضب يوم الحساب حتى يقع لحم وجهه

3 يحاسبة الله عز وجل حسابا شديداً ما علية من مزيد ويأمر اله به الى النار بئس القرار

قال الرسول

من ترك صلاة الصبح فليس في وجهه نور

من ترك صلاة الظهر فليس في رزقة بركة

من ترك صلاة العصر فليس في جسمة قوه

من ترك صلاة المغرب فليس في أولاده ثمره

من ترك صلاة العشاء فليس في نومه راحة

لاتنسى
بلغ عن الرسول صلى الله عليه وسلم ولو ايه

لماذا يصعب علينا قول الحقيقة بينما لا يوجد اسهل من قول الباطل ؟؟؟؟

لماذا نشعر بالنعاس ونحن نصلي ولكننا نستيقظ فجأ ه ونشعر بالنشاط قور انتهائنا من الصلاة

لماذا يصعب علينا الكلام عن الله تعالى امور الدنيا ... يسهل علينا الكلام عن باقي الاشياء ؟؟؟

لماذا نحس بالملل عند قراءة مقال ديني .. ونشعر بالفضول عند قراءة مقال عن أب شي اخر

لماذا نمسح الرسال الالكترونية الايميلات التي تتحدث عن الامور الدينية ونقول باعادة الرسائل العادية

لماذا نشعر ان المساجد اصبحت مهجوره وان المراقص والملاهي واصبحت عامره

انشرها لمن تحب

تقبلو تحياتي ،،

قال عنه سماحة الشيخ ابن باز -

رحمه الله - في مجلة " البحوث

الإسلامية " ( 22 / 329 ) : أما

الحديث الذي نسبه صاحب النشرة إلى

رسول الله صلى الله عليه وسلم في

عقوبة تارك الصلاة وأنه يعاقب

بخمس عشرة عقوبة الخ : فإنه من

الأحاديث الباطلة المكذوبة على

النبي صلى الله عليه وسلم كما بين

ذلك الحفاظ من العلماء رحمهم الله

كالحافظ الذهبي في " لسان الميزان

" والحافظ ابن حجر وغيرهما .

وكذلك أصدرت " اللجنة الدائمة "

فتوى برقم 8689 ببطلان هذا الحديث

كما في " فتاوى اللجنة " ( 4 /
468

) ومما ورد في الفتوى مما

يحسن ذكره قول اللجنة :

( ... وإن فيما جاء عن الله وعن

رسوله في شأن الصلاة وعقوبة

تاركها ما يكفي ويشفي ، قال تعالى

: ( إن الصلاة كانت على المؤمنين

كتاباً موقوتاً ) النساء / 103 ،

وقال تعالى عن أهل النار : ( ما

سلككم في سقر قالوا لم نك من

المصلين ... ) المدثر 42 – 43 ،

فذكر من صفاتهم ترك الصلاة ... ،

وقال صلى الله عليه وسلم : (

العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة

فمن تركها فقد كفر ) رواه الترمذي

( 2621 ) والنسائي ( 431 ) ، وابن

ماجه ( 1079 ) وصححه الألباني في

صحيح الترمذي ( 2113 ) ، والآيات

والأحاديث من ترك الصلاة أن النبي

صلى الله عليه وسلم سماه كفراً .

وقال الشيخ ابن عثيمين - رحمه

الله - : هذا الحديث موضوع مكذوب

على رسول الله صلى الله عليه وسلم

لا يحل لأحد نشره إلا مقروناً

ببيان أنه موضوع حتى يكون الناس

على بصيرة منه .

" فتاوى الشيخ الصادرة من مركز

الدعوة بعنيزة " ( 1 / 6 ) .

نسأل الله تعالى أن يثيبك على

حرصك على دعوة إخوانك ونصحهم إلا

أنه ينبغي أن يتقرر عند كل راغب

في بذل الخير للناس وترهيبهم من

الشر أن ذلك لابد أن يكون بما ثبت

عن النبي صلى الله عليه وسلم وأن

في الصحيح غنية وكفاية عن الضعيف
.

سألين الله أن يكلل مسعاك بالنجاح

وأن يهدي من تدعوهم إلى سلوك طريق

الاستقامة وجميع المسلمين .

والله أعلم

شكرا لك اختنا الفاضلة بلقيس على المرور

والتوضيح الكامل والجميل والرائع

فنطلب من مديرنا الكريم ان يراجع حساباته

سلمت يداك اختي

وبارك الرحمن فيك

لك تحياتي

ودمتم

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

» بعد هذا لا تصلي ؟؟!!
» ادخل مكشر تطلع مبسوط .. ادخل مبتسم تطلع فاطس ضحك
» ادخل و شوف!!!...
» ادخل واعطي رايك......
» دعوة لا ترد ادخل وشوف