ذى القرنين شخصية حيرت المفكرين أربعة عشر قرنا (ج2) - منتدى شباب ام ولد

ذى القرنين شخصية حيرت المفكرين أربعة عشر قرنا (ج2)
و أمسك أزاد بالخيط
وهذا هو الذي اتجه إليه أزاد و أمسك بالخيط الدقيق الذي وصل به إلى الحقيقة..
و قرأ و بحث و وجد في الأسفار وما ذكر فيها من رؤى للأنبياء
من بني إسرائيل و ما يشير إلى أصل التسمية : "ذي القرنين" أو " لوقرانائيم"
كما جاء في التوراة.. و ما يشير كذلك إلي الملك الذي أطلقوا عليه هذه الكنية
و هو الملك "كورش" أو "خورس " كما ذكرت التوراة و تكتب أيضا "غورش"أو "قورش".
هل يمكن الاعتماد علي التوراة وحدها ؟
يقول أزاد : " خطر في بالي لأول مرة هذا التفسير لذي القرنين في القرآن،و أنا
أطالع سفر دانيال ثم اطلعت علي ما كتبه مؤرخو اليونان فرجح عندي هذا الرأي
و لكن شهادة أخري خارج التوراة لم تكن قد قامت بعد، إذ لم يوجد في كلام
مؤرخي اليونان ما يلقي الضوء علي هذا اللقب.
تمثال كورش
ثم بعد سنوات لما تمكنت من مشاهدة آثار إيران القديمة ومن مطالعة مؤلفات
علماء الآثار فيها زال الحجاب، إذ ظهر كشف أثري قضي علي سائر الشكوك، فتقرر
لدي بلا ريب أن المقصود بذي القرنين ليس إلا كورش نفسه فلا حاجة بعد ذلك
أن نبحث عن شخص آخر غيره ". "
إنه تمثال علي القامة الإنسانية، ظهر فيه كورش
و علي جانبيه جناحان، كجناحي العقاب و علي رأسه قرنان كقرني الكبش
فهذا التمثال يثبت بلا شك أن تصور "ذي القرنين" كان قد تولد عند كورش
و لذلك نجد الملك في التمثال و علي رأسه قرنان" أي أن التصور الذي خلقه
أو أوجده اليهود للملك المنقذ لهم "كورش" كان قد شاع و عرف حتى لدي كورش
نفسه علي أنه الملك ذو القرنين..
أي ذو التاج المثبت علي ما يشبه القرنين..
صورة لتمثال غورش العظيم في إيران يظهر بوضوح فوق رأسه القرنين
صورة لتمثال غورش العظيم في حديقة أولمبي في سدني
كورش بين القرآن و التاريخ
ومع أن ما وصل إليه أزاد قد يعتبر لدي الباحثين كافيا، إلا أنه مفسر للقرآن
و عليه أن يعقد المقارنة بين ما وصل إليه و بين ما جاء به القرآن عن ذي
القرنين أو عن الملك كورش.. إذ أن هذا يعتبر الفيصل في الموضوع لدي المفسر
المؤمن بالقرآن.. و يقول أزاد : أنه لم توجد مصادر فارسية يمكن الاعتماد
عليها في هذا، و لكن الذي أسعفنا هو الكتب التاريخية اليونانية
ولعل شهادتها، تكون أوثق و أدعي للتصديق، إذ أن المؤرخين اليونان من أمة
كان بينها و بين الفرس عداء مستحكم و مستمر، فإذا شهدوا لكورش فإن شهادتهم
تكون شهادة حق لا رائحة فيها للتحيز،
و يستشهد أزاد في هذا المقام بقول الشاعر العربي :
و مليحة شـــهدت لها ضراتها ***** و الفضل ما شهدت به الأعداء
فقد أجمعوا علي أنه كان ملكا عادلا، كريما، سمحا، نبيلا مع أعدائه، صعد
إلي المقام الأعلى من الإنسانية معهم. و قد حدد أزاد الصفات التي ذكرها القرآن لذي القرنين
و رجع لهذه المصادر اليونانية فوجدها متلاقية تماما مع القرآن الكريم
و كان هذا دليلا قويا آخر علي صحة ما وصل إليه من تحديد لشخصية
ذي القرنين، تحديدا لا يرقي إليه شك..
فمن كورش أو قورش إذا ؟
إنه من أسرة فارسية ظهر في منتصف القرن السادس قبل الميلاد في وقت كانت فيه
بلاده منقسمة إلي دويلتين تقعان تحت ضغط حكومتي بابل و آشور القويتين
فاستطاع توحيد الدولتين الفارسيتين تحت حكمه، ثم استطاع أن يضم إليها
البلاد شرقا و غربا بفتوحاته التي أشار إليها القرآن الكريم، و أسس أول
إمبراطورية فارسية، و حين هزم ملك بابل سنة 538 ق.م.
أتاح للأسري اليهود فيها الرجوع لبلادهم، مزودين بعطفه و مساعدته و تكريمه.
كما أشرنا إلي ذلك من قبل..
و ظل حاكما فريدا في شجاعته و عدله في الشرق حتى توفي سنة 529 ق.م.
مع تحيات اختكم في الله زمرده
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]