قراءة الفاتحة على الميت ,,, منتدى شباب ام ولد

ما حكم قراءة الفاتحة على الميت ؟
قراءة الفاتحة على الميت
لماذا تقرا سورة الفاتحة بالذات على الاموات هل ورد ذلك ؟؟؟
سؤال طرح واليكم الأجابة عليه
الجواب :
قراءة الفاتحة على الموتى لا أعلم فيها نصاً من السنة وعلى هذا فلا
تقرأ لأن الأصل في العبادات الحظر والمنع حتى يقوم دليل على ثبوتها
وأنها من شرع الله عز وجل ودليل ذلك أن الله أنكر على من شرعوا في دين الله ما لم يإذن به الله
فقال تعالى :
أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ
وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم إنه قال :
من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد وإذا كان مردوداً كان باطلاً وعبثاً وينزه الله عز وجل أن يتقرب به
فقد ثبت في الحديث الصحيح الذي رواه مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاثة إلا من صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له
فإذا أراد الإنسان أن ينفع ميته بشيء فليكثر من الدعاء له
ولا سيما في أوقات الإجابة كآخر الليل وحال السجود وبين الأذان والإقامة
ومن تمشى على شريعة الله ونبذ البدع في دين الله نال خيراً كثيراً.
العلامه ابن عثيمين رحمه الله تعالى
مع تحيات اختكم في الله زمرده
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

جزاك الله خير الجزاء
وجعله في ميزان حسناتك

أبو علي كتب:: جزاك الله خير الجزاء
وجعله في ميزان حسناتك

بارك الله فيك اخي ابو علي على المرور الطيب
تقبل تحياتي

تسلم اخي على الموضوع الجميل
الله يعطيك العافية
وبانتظار جديدك المميز بشوق
لك مني ارق التحية

زهرة النرجس كتب:: تسلم اخي على الموضوع الجميل
الله يعطيك العافية
وبانتظار جديدك المميز بشوق
لك مني ارق التحية

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاثة
من صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له
غاية من الروعة والرقي
جزاك الله خير اختي الفاضلة
لك تحياتي
ودمتم
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

زمرده كتب:: ما حكم قراءة الفاتحة على الميت ؟
قراءة الفاتحة على الميت
لماذا تقرا سورة الفاتحة بالذات على الاموات هل ورد ذلك ؟؟؟
سؤال طرح واليكم الأجابة عليه
الجواب :
قراءة الفاتحة على الموتى لا أعلم فيها نصاً من السنة وعلى هذا فلا
تقرأ لأن الأصل في العبادات الحظر والمنع حتى يقوم دليل على ثبوتها
وأنها من شرع الله عز وجل ودليل ذلك أن الله أنكر على من شرعوا في دين الله ما لم يإذن به الله
فقال تعالى :
أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ
وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم إنه قال :
من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد وإذا كان مردوداً كان باطلاً وعبثاً وينزه الله عز وجل أن يتقرب به
فقد ثبت في الحديث الصحيح الذي رواه مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاثة من صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له
فإذا أراد الإنسان أن ينفع ميته بشيء فليكثر من الدعاء له
ولا سيما في أوقات الإجابة كآخر الليل وحال السجود وبين الأذان والإقامة
ومن تمشى على شريعة الله ونبذ البدع في دين الله نال خيراً كثيراً.
العلامه ابن عثيمين رحمه الله تعالى
مع تحيات اختكم في الله زمرده
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

ABU YOUSUF كتب:: إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاثة
من صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له
غاية من الروعة والرقي
جزاك الله خير اختي الفاضلة
لك تحياتي
ودمتم
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

مرورك الاروع اخي ابو يوسف
سلمت يداك ووفقك الله
تقبل تحياتي
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

موضوع في قمة الروعة

لا عدمنا التميز وروعة الاختيار

دمت لنا ودا

الأخت زمرّدة جزاكِ الله خيراً و اسمحي لي أن أخالفكِ الرأي

أولاً - هذه الفتوى للشيخ بن عثيمين رحمه الله و هو شيخ وهابي و الوهابية ضيّقوا هذا الدين و حجّروه و اتهموا فئات كثيرة من المسلمين بالكفر و البدعة و يستشهدون بآيات نزلت في المشركين فيحملوها على المؤمنين و الكلام فيهم يطول.

ثانياً - أغلب المسلمين علمائهم و عامتهم وجمهور السلف و الخلف على جواز قراءة القرأن للميت ووصول ثواب القراءة و حتى القلة التي خالفت في ذلك كان الخلاف بينهم و بين من أجاز هو هل يصل ثواب القراءة أو لا يصل و ليس هل يجوز أو لا يجوز ، فالجواز أمر كان مجمعاً عليه.

وهذا هو قول الأحناف و الحنابلة و طائفة من أصحاب الإمام مالك وجمهور فقهاء الشافعية و ابن تيمية و تلميذه ابن القيّم ، وقال الإمام أحمد: الميتُ يصل إليه كل شيء من الخير، للنصوص الواردة
وقال الإمام السيوطي؛ وقد استدلوا على الوصول -أي وصول ثواب القراءة- بالقياس على الدعاء والصدقة والصوم والحج والعتق، فإنه لا فرق بينها
ويقول الإمام النووي رحمه الله وعلى هذا الجمهور منذ القديم إلى عصرنا هذا يعني جواز القراءة و اعتقاد وصول الثواب
و ما رأه المسلمون حسناً فهو حسن.

و أما حديث ( إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاثة إلا من صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له ) فهذا يحمل على عمل الميت نفسه الذي أفاد به الناس و بقي بعد موته أما عمل الناس له فهذا ليس من عمل و لا يدخل في المقصود من هذا الحديث .

و شكراً ، تحيّاتي لكِ.

احمد عماد الغرية الشرقية كتب:: موضوع في قمة الروعة

لا عدمنا التميز وروعة الاختيار

دمت لنا ودا

شكرا لك اخوي
بار [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] ك الله فيك

الأشعري كتب:: الأخت زمرّدة جزاكِ الله خيراً و اسمحي لي أن أخالفكِ الرأي
أولاً - هذه الفتوى للشيخ بن عثيمين رحمه الله و هو شيخ وهابي و الوهابية ضيّقوا هذا الدين و حجّروه و اتهموا فئات كثيرة من المسلمين بالكفر و البدعة و يستشهدون بآيات نزلت في المشركين فيحملوها على المؤمنين و الكلام فيهم يطول.
ثانياً - أغلب المسلمين علمائهم و عامتهم وجمهور السلف و الخلف على جواز قراءة القرأن للميت ووصول ثواب القراءة و حتى القلة التي خالفت في ذلك كان الخلاف بينهم و بين من أجاز هو هل يصل ثواب القراءة أو لا يصل و ليس هل يجوز أو لا يجوز ، فالجواز أمر كان مجمعاً عليه.
وهذا هو قول الأحناف و الحنابلة و طائفة من أصحاب الإمام مالك وجمهور فقهاء الشافعية و ابن تيمية و تلميذه ابن القيّم ، وقال الإمام أحمد: الميتُ يصل إليه كل شيء من الخير، للنصوص الواردة
وقال الإمام السيوطي؛ وقد استدلوا على الوصول -أي وصول ثواب القراءة- بالقياس على الدعاء والصدقة والصوم والحج والعتق، فإنه لا فرق بينها
ويقول الإمام النووي رحمه الله وعلى هذا الجمهور منذ القديم إلى عصرنا هذا يعني جواز القراءة و اعتقاد وصول الثواب
و ما رأه المسلمون حسناً فهو حسن.
و أما حديث ( إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاثة إلا من صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له ) فهذا يحمل على عمل الميت نفسه الذي أفاد به الناس و بقي بعد موته أما عمل الناس له فهذا ليس من عمل و لا يدخل في المقصود من هذا الحديث .
و شكراً ، تحيّاتي لكِ.

شكرا جزيلا اخي الكريم
على مرورك وعلى التوضيح والمداخلة
وجزاك الله خير
وعطر ايامك بالنور والسرور
ورفع قدرك وجعلك من عباده الصالحين
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

» حكم قراءة القرآن الكريم للحائض.. و.. حكم صلاة النساء على الميت الغائب - شباب ام ولد
» فوائد سورة الفاتحة ... منتدى شباب ام ولد
» سر قراءة القرآن ... منتدى شباب ام ولد
» قراءة سورة الملك تمنع عذاب القبر-منتدى شباب ام ولد
» الكركديه يعيد شباب القلب ويقتل الميكروبات - منتدى شباب ام ولد