طريقة للتفريق بين الظاء والضاد - منتدى شباب ام ولد

طريقة للتفريق بين الظاء والضاد
في اللغة العربية ثلاثا وتسعين كلمة تكتب بحرف (الظاء) وما سواها فيكتب بحرف (الضاد)
وقد وجدت أن منها الغريب غير المستعمل فنقيتها وصفيتها
واخترت أشهرها وما هو متداول اليوم فوجدتها
اثنتين وثلاثين كلمة (32كلمة)… اعرفها بـ(الظاء)(ظ) وما عداها فبـ(الضاد)(ض)
1- الحَظّ: بمعنى النصيب .
2- الحِفْظُ: وهو ضد النسيان .
3- الحَظْرُ: وهو المنع .
4- الحَظْوَةُ: وهي الرفعة .
5- الظلم .
6- الظليم: وهو ذكر النعام .
7- الظبي : وهو الغزال .
8- الظبة: وهي طرف السيف .
9- الظعن: وهو السفر بالنساء .
10- الظرف.
11- الظريف .
12- الظَّنُّ .
13- الظِّلُّ .
14- الظفر : وهو ضد الخيبة .
15- الظهر.
16- الظماء .
17- الكظم : وهو كتم الحزن .
18-اللحظ : وهو النظر.
19- اللفظ .
20- النّظْمُ .
21- النظافة .
22- النظَر.
23- العظم.
24- العظيم.
25- العَظَل : وهو الشدة ، من قولهم : أمر معظل .
26- الغيظ : أعني الحنق .
27- الفظاظة : وهي القسوة .
28 - الفظاعة : من الأمر الفظيع ، وهو الشنيع .
29 - التقريظ : مدح الحي بالشعر .
30- المواظبة.
31 - الوظيفة.
32- اليقظة : ضد النوم .
ملحوظة : (الكلمات المذكورة هي جذور ، أي لما تفرع منها من تصاريف ما لها من الحكم )
ختاما
: أي كلمة تبدأ بأحد هذه الأحرف
أ-ت-ث-ذ-ز-ط-ص-ض-س
لا يوجد فيها حرف (ظاء) بتاتا !!
لكم تحياتي
ودمتم
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

شكرا جزيلا لك اخي الكريم وبارك الله فيك
موضوع غاية من الروعة والاهمية
يعطيك الف عافية
ودمتم ودام عطائكم

موضوع رائع جدا اخي الكريم
واسمح لي ان اضيف من بعد إذنك
الفرق بين الضاء والظاد
لتصحـــيح الوضع الأمــــــــلائي
هاتين منظومتين شعريتين حول موضوع الضاء والظاء:
جمع الشيخ أبو عمرو الداني جميع الكلمات القرآنية التي ورد فها حرف الظاء في الأبيات التالية من نظمه :
ظفرت شواظ بحظها من ظلمنا *** فكظمت غيظ عظيم ما ظنت بنا
وظعنت أنظر في الظهيرة ظلةً *** وظللت أنتظر الظلال لحفظنا
وظمئت في الظما ففي عظمي لظى *** ظهر الظهار لأجل غلظة وعظنا
أنظـرت لفـظي كـي تيـقظ فــــظه *** وحظـرت ظـهر ظهـيرها مـن ظـفرنا
وهذه معاني بعض الكلمات السابقة
( الشواظ = اللهب / كظم = حبس النَفَس والغيظ /و الظعن = السفر /الظمأ = العطش / لظى = نار )
وهذه منظومة شعرية نظمها الحريري في المقامة الحلبية وتضمنت الكلمات التي تحتوي على الظاء
فإذاحفظناها أو احتفظنا بها أمكننا اعتبار كل ما تبقى خارجها بالضاد وليس بالظاء مع العلم بأن العديد من كلمات
هذه المنظومة هو من الغريب الغابر والمنقرض أو النادر الاستعمال من قبيل الشيظم وهو الجمل
الطويل الجسيم والظليم وهو ذكر النعام وغير ذلك مما يمكن إهماله من قبيل :
الشَّناظِي والدَّلْظُ والظّأبُ والعُنظُوانُ والحنعاظ...الخ .
قال الحريري في منظومته :
أيها السائلي عنِ الضّـادِ والـظّـا ** ء لكَـيْلا تُـضِـلّـهُ الألْـفـاظُ
إنّ حِفظَ الظّاءات يُغنيكَ فاسـمـع** ها استِماعَ امرِئٍ لهُ اسـتـيقـاظُ
هيَ ظَمْياءُ والـمـظـالِـمُ والإظْ** لامُ والظَّلْمُ والظُّبَى والـلَّـحـاظُ
والعَظا والظّليمُ والظبيُ والـشّـيْ** ظَمُ والظّلُّ واللّظـى والـشّـواظُ
والتّظَنّي واللّفْظُ والنّظـمُ والـتـق ** ريظُ والقَيظُ والظّما والـلَّـمـاظُ
والحِظا والنّظيرُ والظّئرُ والـجـا ** حِظُ والـنّـاظِـرونَ والأيْقــاظُ
والتّشظّي والظِّلفُ والعظمُ والظّـن ** بوبُ والظَّهْرُ والشّظا والشِّظـاظُ
والأظافيرُ والمظَـفَّـرُ والـمـحْ** ظورُ والحافِظـونَ والإحْـفـاظُ
والحَظيراتُ والمَظِـنّةُ والـظِّـنّ ** ةُ والكاظِمـونَ والـمُـغْـتـاظُ
والوَظيفاتُ والمُواظِـبُ والـكِـظّ ** ةُ والإنـتِـظـارُ والإلْـظــاظُ
ووَظـيفٌ وظـالِـعٌ وعـظــيمٌ ** وظَـهـيرٌ والـفَـظُّ والإغْـلاظُ
ونَظيفٌ والظَّرْفُ والظّلَفُ الـظّـا ** هِرُ ثمّ الـفَـظـيعُ والـوُعّـاظُ
وعُكاظٌ والظَّعْنُ والمَظُّ والـحـنْ** ظَلُ والـقـارِظـانِ والأوْشـاظُ
وظِرابُ الظِّرّانِ والشّظَفُ الـبـا** هِظُ والجعْـظَـريُّ والـجَـوّاظُ
والظَّرابينُ والحَناظِـبُ والـعُـنْ** ظُبُ ثـمّ الـظّـيّانُ والأرْعـاظُ
والشَّناظِي والدَّلْظُ والظّأبُ والظَّبْ** ظابُ والعُنظُوانُ والـجِـنْـعـاظُ
والشّناظيرُ والتّعـاظُـلُ والـعِـظْ ** لِمُ والبَظْـرُ بـعْـدُ والإنْـعـاظُ
هيَ هذي سِوى النّوادِرِ فاحـفَـظْ ** ها لتَقْـفـو آثـارَكَ الـحُـفّـاظُ
واقضِ في ما صرّفتَ منها كما تق ** ضيهِ في أصْلِهِ كقَيْظٍ وقـاظـوا
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
وهناك طريقة قد يتقنها البعض :
من المعروف إن للحروف مخارج في الفم بعضها في أقصى الحلق وبعضها في مقدمة الحلق وبعضها بين الشفتين........الخ
والحرفين الضاء والظاد لهما مخرجين خاصين بهما :
ومن أجل تبسيط الصورة حاول أن تدرب نفسك
- إنطق كلمة : ضعيف
لاحظ لسانك إذا وجدت إنه يكون تحت أسنانك ولا يظهر بين شفتيك فهنا الحرف : ضاد
- إنطق كلمة : ضابط
سوف تجد صعوبة لو نطقت حرف الضاد
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] وأنت مخرج لسانك قليلا وتجد إن الكلمة تنطقها بنشاز ملحوظ
- إنطق كلمة : ظرف :
لا حظ لسانك سوف تجد إنه تلقائيا خرج بين شفتيك بشكل قليل
حاول أن تنطق الكلمة وأنت تضع لسانك تحت أسنانك سوف تشعر بصعوبة بشكل ملحوظ
إذن :
الكلمة التي تنطقها وتشعر إن لسانك في حالة نطق الحرف المشكوك فيه خرج إلى شفتيك فهو حرف : الظاء
وإذا شعرت بإنك تجد لسانك تحت أسنانك تلقائيا فهو حرف : الضاد
وهنا شرح تفصيلي لمخرج حرف الضاء والظاد :
إحدى حافتي اللسان مما يلي الأضراس العليا ويخرج منه الضاد المعجمة
وخروجها من الجهة اليسرى أيسر وأكثر استعمالاً ومن اليمنى أصعب
ومن الجانبين أعز وأقل استعمالاً إذ هي أصعب الحروف مخرجاً .
طرف اللسان مع أطراف الثنايا العليا ويخرج منه الظاء والذال والتاء
وتسمى هذه الحروف لثوية لقرب مخرجها من لثة الأسنان.
مع تحيات اختكم زمرده
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

موضوع رائع
كذلك اسمح لي اخي ان اضيف
الفرق بين الضاء والظاد
السؤال
هل توجد قاعدة في اللغة العربية نتمكن فيها من التفريق بين ض و ظ ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن هناك قاعدتان أساسيتان يمكن بهما التفريق بين كل الحروف، وخاصة الضاء والظاء.
وأولى القاعدتين معرفة مخارج الحروف، فكل حرف له مخرج معين وصفة يتصف بها ويتميز عن غيره.
وإذا أردت معرفة مخرج أي حرف من الحروف فسكِّنه بعد همز الوصل، أو شدده
فحيث انقطع الصوت، فإن ذلك مخرج الحرف المطلوب.
وعلى ذلك، فإذا سكنت الضاء بعد همز الوصل، فإن الصوت ينقطع عند حافة اللسان وما يليها من الأضراس.
ولهذا قال العلماء:
مخرج الضاء من أول حافة اللسان إلى ما يلي الأضراس من الجانبين أو من أحدهما
وأما صفاته فمنها:
الاستعلاء وهو ارتفاع اللسان عند النطق بالحرف إلى الحنك الأعلى.
ومنها: الانطباق أو الإطباق وهو تلاصق ما يحاذي اللسان من الحنك الأعلى.
ومنها: الاستطالة وهي: امتداد الصوت من أول حافة اللسان مع ما يليها من الأضراس
فإن زادت عن ذلك أشبهت الظاء والتبست به.
وأما الظاء:
فبالنظر لقاعدة معرفة مخرج الحرف المذكورة، فإن مخرجه من طرف اللسان وأطراف الثنايا العليا.
وهذا أبرز ما يفرق بين الضاء والظاء، وذلك لاشتراكهما في صفتي الاستعلاء والإطباق والجهر.
ولهذا ننصح
بأخذ هذه الحروف مشافهة من شيخ متقن نظراً لالتباس الفرق بينهما عند كثير من الناس
ويتأكد الأمر إذا كنت تريد قراءة القرآن الكريم.
مع تحيات اختكم زمرده
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

يعطيك العافية اخي الكريم
ونشكر اختنا الفاضلة على التوضيح
جزاكم الله خيرا
موضوع مفيد جدا

شكرا لك اخي ابو يوسف على هذا الموضوع الرائع

ونشكر الاخت زمرده على المداخلة والتوضيح

بارك الله فيكم

يعطيك العافية

موضوع مميز

موضوع رائع
يعطيك العافية

رد اختنا الفاضلة زمرده
موضوع رائع جدا اخي الكريم
واسمح لي ان اضيف من بعد إذنك
الفرق بين الضاء والظاد
لتصحـــيح الوضع الأمــــــــلائي
هاتين منظومتين شعريتين حول موضوع الضاء والظاء:
جمع الشيخ أبو عمرو الداني جميع الكلمات القرآنية التي ورد فها حرف الظاء في الأبيات التالية من نظمه :
ظفرت شواظ بحظها من ظلمنا *** فكظمت غيظ عظيم ما ظنت بنا
وظعنت أنظر في الظهيرة ظلةً *** وظللت أنتظر الظلال لحفظنا
وظمئت في الظما ففي عظمي لظى *** ظهر الظهار لأجل غلظة وعظنا
أنظـرت لفـظي كـي تيـقظ فــــظه *** وحظـرت ظـهر ظهـيرها مـن ظـفرنا
وهذه معاني بعض الكلمات السابقة
( الشواظ = اللهب / كظم = حبس النَفَس والغيظ /و الظعن = السفر /الظمأ = العطش / لظى = نار )
وهذه منظومة شعرية نظمها الحريري في المقامة الحلبية وتضمنت الكلمات التي تحتوي على الظاء
فإذاحفظناها أو احتفظنا بها أمكننا اعتبار كل ما تبقى خارجها بالضاد وليس بالظاء مع العلم بأن العديد من كلمات
هذه المنظومة هو من الغريب الغابر والمنقرض أو النادر الاستعمال من قبيل الشيظم وهو الجمل
الطويل الجسيم والظليم وهو ذكر النعام وغير ذلك مما يمكن إهماله من قبيل :
الشَّناظِي والدَّلْظُ والظّأبُ والعُنظُوانُ والحنعاظ...الخ .
قال الحريري في منظومته :
أيها السائلي عنِ الضّـادِ والـظّـا ** ء لكَـيْلا تُـضِـلّـهُ الألْـفـاظُ
إنّ حِفظَ الظّاءات يُغنيكَ فاسـمـع** ها استِماعَ امرِئٍ لهُ اسـتـيقـاظُ
هيَ ظَمْياءُ والـمـظـالِـمُ والإظْ** لامُ والظَّلْمُ والظُّبَى والـلَّـحـاظُ
والعَظا والظّليمُ والظبيُ والـشّـيْ** ظَمُ والظّلُّ واللّظـى والـشّـواظُ
والتّظَنّي واللّفْظُ والنّظـمُ والـتـق ** ريظُ والقَيظُ والظّما والـلَّـمـاظُ
والحِظا والنّظيرُ والظّئرُ والـجـا ** حِظُ والـنّـاظِـرونَ والأيْقــاظُ
والتّشظّي والظِّلفُ والعظمُ والظّـن ** بوبُ والظَّهْرُ والشّظا والشِّظـاظُ
والأظافيرُ والمظَـفَّـرُ والـمـحْ** ظورُ والحافِظـونَ والإحْـفـاظُ
والحَظيراتُ والمَظِـنّةُ والـظِّـنّ ** ةُ والكاظِمـونَ والـمُـغْـتـاظُ
والوَظيفاتُ والمُواظِـبُ والـكِـظّ ** ةُ والإنـتِـظـارُ والإلْـظــاظُ
ووَظـيفٌ وظـالِـعٌ وعـظــيمٌ ** وظَـهـيرٌ والـفَـظُّ والإغْـلاظُ
ونَظيفٌ والظَّرْفُ والظّلَفُ الـظّـا ** هِرُ ثمّ الـفَـظـيعُ والـوُعّـاظُ
وعُكاظٌ والظَّعْنُ والمَظُّ والـحـنْ** ظَلُ والـقـارِظـانِ والأوْشـاظُ
وظِرابُ الظِّرّانِ والشّظَفُ الـبـا** هِظُ والجعْـظَـريُّ والـجَـوّاظُ
والظَّرابينُ والحَناظِـبُ والـعُـنْ** ظُبُ ثـمّ الـظّـيّانُ والأرْعـاظُ
والشَّناظِي والدَّلْظُ والظّأبُ والظَّبْ** ظابُ والعُنظُوانُ والـجِـنْـعـاظُ
والشّناظيرُ والتّعـاظُـلُ والـعِـظْ ** لِمُ والبَظْـرُ بـعْـدُ والإنْـعـاظُ
هيَ هذي سِوى النّوادِرِ فاحـفَـظْ ** ها لتَقْـفـو آثـارَكَ الـحُـفّـاظُ
واقضِ في ما صرّفتَ منها كما تق ** ضيهِ في أصْلِهِ كقَيْظٍ وقـاظـوا
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
وهناك طريقة قد يتقنها البعض :
من المعروف إن للحروف مخارج في الفم بعضها في أقصى الحلق وبعضها في مقدمة الحلق وبعضها بين الشفتين........الخ
والحرفين الضاء والظاد لهما مخرجين خاصين بهما :
ومن أجل تبسيط الصورة حاول أن تدرب نفسك
- إنطق كلمة : ضعيف
لاحظ لسانك إذا وجدت إنه يكون تحت أسنانك ولا يظهر بين شفتيك فهنا الحرف : ضاد
- إنطق كلمة : ضابط
سوف تجد صعوبة لو نطقت حرف الضاد
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] وأنت مخرج لسانك قليلا وتجد إن الكلمة تنطقها بنشاز ملحوظ
- إنطق كلمة : ظرف :
لا حظ لسانك سوف تجد إنه تلقائيا خرج بين شفتيك بشكل قليل
حاول أن تنطق الكلمة وأنت تضع لسانك تحت أسنانك سوف تشعر بصعوبة بشكل ملحوظ
إذن :
الكلمة التي تنطقها وتشعر إن لسانك في حالة نطق الحرف المشكوك فيه خرج إلى شفتيك فهو حرف : الظاء
وإذا شعرت بإنك تجد لسانك تحت أسنانك تلقائيا فهو حرف : الضاد
وهنا شرح تفصيلي لمخرج حرف الضاء والظاد :
إحدى حافتي اللسان مما يلي الأضراس العليا ويخرج منه الضاد المعجمة
وخروجها من الجهة اليسرى أيسر وأكثر استعمالاً ومن اليمنى أصعب
ومن الجانبين أعز وأقل استعمالاً إذ هي أصعب الحروف مخرجاً .
طرف اللسان مع أطراف الثنايا العليا ويخرج منه الظاء والذال والتاء
وتسمى هذه الحروف لثوية لقرب مخرجها من لثة الأسنان.
مع تحيات اختكم زمرده
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
روعة اختي الفاضلة
اعجبني ردك جدا وشرفني تواجدك
شكرا لك اختي
وجزاك الله خيرا
بارك الله فيك
لك تحياتي
ودمتم
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

كذلك رد اختنا الفاضلة زمرده
موضوع رائع
كذلك اسمح لي اخي ان اضيف
الفرق بين الضاء والظاد
السؤال
هل توجد قاعدة في اللغة العربية نتمكن فيها من التفريق بين ض و ظ ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن هناك قاعدتان أساسيتان يمكن بهما التفريق بين كل الحروف، وخاصة الضاء والظاء.
وأولى القاعدتين معرفة مخارج الحروف، فكل حرف له مخرج معين وصفة يتصف بها ويتميز عن غيره.
وإذا أردت معرفة مخرج أي حرف من الحروف فسكِّنه بعد همز الوصل، أو شدده
فحيث انقطع الصوت، فإن ذلك مخرج الحرف المطلوب.
وعلى ذلك، فإذا سكنت الضاء بعد همز الوصل، فإن الصوت ينقطع عند حافة اللسان وما يليها من الأضراس.
ولهذا قال العلماء:
مخرج الضاء من أول حافة اللسان إلى ما يلي الأضراس من الجانبين أو من أحدهما
وأما صفاته فمنها:
الاستعلاء وهو ارتفاع اللسان عند النطق بالحرف إلى الحنك الأعلى.
ومنها: الانطباق أو الإطباق وهو تلاصق ما يحاذي اللسان من الحنك الأعلى.
ومنها: الاستطالة وهي: امتداد الصوت من أول حافة اللسان مع ما يليها من الأضراس
فإن زادت عن ذلك أشبهت الظاء والتبست به.
وأما الظاء:
فبالنظر لقاعدة معرفة مخرج الحرف المذكورة، فإن مخرجه من طرف اللسان وأطراف الثنايا العليا.
وهذا أبرز ما يفرق بين الضاء والظاء، وذلك لاشتراكهما في صفتي الاستعلاء والإطباق والجهر.
ولهذا ننصح
بأخذ هذه الحروف مشافهة من شيخ متقن نظراً لالتباس الفرق بينهما عند كثير من الناس
ويتأكد الأمر إذا كنت تريد قراءة القرآن الكريم.
مع تحيات اختكم زمرده
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
روعة اختي الفاضلة
وكذلك
اعجبني ردك جدا وشرفني تواجدك
شكرا لك اختي
وجزاك الله خيرا
بارك الله فيك
لك تحياتي
ودمتم
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

زهرة النرجس كتب:: شكرا جزيلا لك اخي الكريم وبارك الله فيك
موضوع غاية من الروعة والاهمية
يعطيك الف عافية
ودمتم ودام عطائكم

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

أبو علي كتب:: يعطيك العافية اخي الكريم
ونشكر اختنا الفاضلة على التوضيح
جزاكم الله خيرا
موضوع مفيد جدا

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

فراس كتب:: شكرا لك اخي ابو يوسف على هذا الموضوع الرائع
ونشكر الاخت زمرده على المداخلة والتوضيح
بارك الله فيكم

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

ليلى كتب:: يعطيك العافية
موضوع مميز

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

mousa23 كتب:: موضوع رائع
يعطيك العافية

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

» طريقة عمل "المجدرة"--- منتدى شباب ام ولد
» طريقة الاستخارة الصحيحة - منتدى شباب ام ولد
» طريقة عمل الكنافة بالمهلبية ,,, منتدى شباب ام ولد
» طريقة تحضير كعك العيد - منتدى شباب ام ولد
» طريقة عمل بيتزا سريعة ,,, منتدى شباب ام ولد