الجنائز وأحكامهــــا ج4 - منتدى شباب ام ولد

الجنائز وأحكامهــــا ج4
كيفية غسل الميت ؟
يراعي في غسله الأمور الآتية :
1- يسن عند تغسيل الميت أن يستر عورته ثم يجرده من ثيابه
ويستره عن عيون الناس ،لأنه قد يكون على حال مكروهة
[أنظر صورة 1]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
ثم يرفع رأسه إلى قُرب جلوسه ، ويعصر بطنه برفق ليخرج الأذى منه
ويُكثر صب الماء حينئذ ليذهب ما يخرج من الأذى
[أنظر صورة 2]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
2 - ثم يلف الغاسل على يده خرقة أو ( قفازاً ) فينجّي بهما الميت ( أي يغسل فرجيه )
دون أن يرى عورته أو يمسها ، إذا كان للميت سبع سنين فأكثر
[أنظر صورة 3]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
ثم يسمي ويوضئه كوضوء الصلاة
لقوله صلى الله عليه وسلم لغسالات ابنته زينب :
(( ابدأن بميامنها ومواضع الوضوء منها))
ولكن لا يُدخل الماء في أنفه ولا فمه
بل يُدخل الغاسل أصبعيه ملفوفاً بهما خرقة مبلولة بين شفتي الميت فيمسح أسنانه
وفي منخريه فينظفهما ، ثم يستحب أن يغسل برغوة السدر رأسه ولحيته وباقي السدر لجسده .
[أنظر صورة 4 و 5]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
3 - ثم يغسل جانبه الأيمن من جهة الأمام [كما في صورة 6] ومن جهة الخلف [كما في صورة 7]
وهكذا يفعل بجانبه الأيسر ، للحديث السابق : ابدأن بميامنها ثم يعيد ذلك مرة ثانية وثالثة
لقوله صلى الله عليه وسلم في الحديث السابق : (( اغسلنها ثلاثاً ))
وفي كل مرة يمر الغاسل بيده على بطن الميت فاذا خرج منه أذى نظفه.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
4- للغاسل أن يزيد في الغسلات على ثلاث مرات ، حتى ولو جاوز السبع ، إذا احتاج لذلك .
5 - يسن أن يجعل في الغسلة الأخيرة ( كافوراً ) لقوله صلى الله عليه وسلم في الحديث السابق :
((اجعلن في الغسلة الأخيرة كافوراً )) وهو طيب معروف بارد تطرد رائحته الحشرات .
[أنظر صورة 8]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
يستحب أن يُغسل الميت بماء بارد إلا إذا احتاج الغاسل للماء الحار بسب كثرة الأوساخ على جسد الميت
وله أن يستعمل الصابون لإزالة الوسخ
ولكن لافركه بشدة لكي لا يتشطب جلده ، وله أن ينظف أسنانه بعود تخليل السنان .
7- يستحب قص شارب الميت وتقليم أظافره إذا طالت طولاً غير عادي ، أما شعر الإبط والعانة فانه لا يقص شعرهما .
8- لا يستحب تسريح شعر الميت لأنه سيتساقط ويتقطع . أما المرأة فيظفر شعرها ثلاث ظفائر ويُسدل وراء ظهرها .
9- يستحب أن يُنَشف الميت بعد غسله .
10 - إذا خرج من الميت أذى ( بول أو غائط أو دم ) بعد سبع غسلات فأنه يُحْشى فرجه بقطن
ثم يُغسل المحل المتنجس ، ثم يُوَضأ الميت .
أما إذا خرج الأذى بعد تكفينه ، فانه لا يُعاد غسله ، لأن فيه مشقة .
11 - إذا مات المحْرم بالحج أو العمرة فأنه يُغْسل بماء وسدر كما سبق
ولكن لا يُطيب ولا يُغَطى رأسه إن كان ذكراً
لقوله صلى الله عليه وسلم في الذي مات مُحْرماً بالحج :
(( لا تحنطوه )) أي لا تُطيبوه -
وقال : (( لا تُخَمروا رأسه فانه يُبْعث يوم القيامة ملبياً ))
12- شهيد المعركة لا يُغسل
لأنه صلى الله عليه وسلم (( أمر بقتلى أحُد أن يُدْفنوا في ثيابهم وألا يُغَسلوا ))
13 - بدل يدفن الشهيد في ثيابه التي مات فيها بعد نزع السلاح والجلود عنه
ولا يُصلى عليه لأنه صلى الله عليه وسلم لم يصل على شهداء أحد .
14 - السَّقط إذا بلغ 4 أشهر يُغسل ويُصلى عليه ويُسَمى
لقوله صلى الله عليه وسلم
إن أحدكم يكون في بطن أمه 40 يوماً نطفة ، ثم يكون علقة مثل ذلك
ثم يكون مضغة مثل ذلك ، ثم يُرْسل له المَلَك فينفخ فيه الروح .
أي بعد 4 أشهر ، أما قبلها فهو قطعة لحم يُدْفن في أي مكان بلا غسل ولا صلاة .
15 - من تعذر غسله إما لعدم وجود الماء ، أو لتمزقه ، أو لاحتراقه ، فانه يُيَمم
أي يضرب أحد الحاضرين بيده التراب ويمسح بهما وجه الميت وكفيه .
16 - ينبغي على الغاسل ستر ما يراه في جسد الميت إن لم يكن حَسَناً ، كظُلمة في وجه الميت
أو آثار بشعة في جسده ، ونحو ذلك
لقوله صلى الله عليه وسلم :
(( من غَسَّل مسلماً فكتم عليه ، غفر الله له أربعين مرة))
لكم تحياتي
ودمتم
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

كيفية تكفين الميت ؟
1- يستحب تكفين الرجل في 3 لفائف بيضاء
لأن النبي صلى الله عليه وسلم (( كُفّن في ثلاث لفائف بيض ))
تُجمَّر ، أي تطيب بالبخور ، ثم تُبْسط بعضها فوق بعض
ويُجعل الحنوط وهو طيب خاص بالموتى فيما بينها
[ انظر صورة 9 ]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
2 - ثم يوضع الميت عليها مستلقياً على ظهره [ كما في صورة 10 ]
ثم يوضع قطن مطيَّب بين ( إليتيه ) لئلا تخرج منه رائحة كريهة .
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
3- يستحب أن تربط خرقة عليها قطن [ كما في صورة 9 ] تغطي عورة الميت بإدارتهاعلى فرجيه .
4 - يستحب أن يجعل حنوط - أي طيب –على منافذ وجه الميت : عينيه ومنخريه وشفتيه
وأذانيه ، وعلى مواضع سجوده ، وإن طُيب جميع بدنه فلا حرج ، لفعل بعض الصحابة .
ثم يُرد طرف اللفافة الأولى على شقه الأيمن [ كما في الصورة 11 ]
ثم طرفها الآخر على شقه الأيسر [ كما في صورة 12 ]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
ثم يفعل باللفافة الثانية مثلما فعل بالأولى ، ثم الثالثة مثلها
ثم تسحب الفوطة التي كانت تغطي عورته [ كما في صورة 12 ] ثم تعقد العقد وهي سبع
كما في صورة 15 ] حتى لا تتفرق مع ربط ما يزيد من الكفن [ كما في صورة 13 ]
ثم إعادته على رأسه ورجليه [ كما في صورة 14 ] ثم تحل العقد في القبر .
فأن كانت العقد أقل من سبع فلا حرج ؛ لأن المقصود تثبيت الكفن .
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
لكم تحياتي
ودمتم
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

مسائل
1- وينبغي أن يكون الكفن طائلا سابغا يستر جميع بدنه ،
فإن ضاق الكفن عن ذلك ، ولم يتيسر السابغ ، ستر به رأسه وما طال من جسده
،وما بقي منه مكشوفا جعل عليه شئ من الاذخر أو غيره من الحشيش.
2- وإذا قلت الاكفان ، وكثرت الموتى ، جاز تكفين الجماعة منهم في الكفن الواحد ، ويقدم أكثرهم قرآنا إلى القبلة .
3 - ولا يجوز نزع ثياب الشهيد الذي قتل فيها ،بل يدفن وهي عليه
لقوله صلى الله عليه وسلم في قتلى أحد :
زملوهم في ثيابهم ) .أخرجه أحمد )
بهذا اللفظ ، وفي رواية له : " زملوهم بدمائهم "
4- ويستحب تكفينه بثوب واحد أو أكثر فوق ثيابه ،
كما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم بمصعب بن عمير وحمزة بن عبد المطلب.
5 - والمحرم يكفن في ثوبيه اللذين مات فيهما
لقوله صلى الله عليه وسلم في المحرم الذي وقصته الناقة :
( ... وكفنوه في ثوبيه ( اللذين أحرم فيهما ) .
6- ويستحب في الكفن أمور
الاول : البياض
لقوله صلى الله عليه وسلم :
البَسُوا مِنْ ثِيَابِكُمْ البَيَاضَ فإِنّها مِنْ خَيْرِ ثِيَابِكُمْ وكفِّنُوا فِيها مَوْتَاكُمْ . أخرجه أبو داود
مِنْ خَيْرِ ثِيَابِكُمْ وكفِّنُوا فِيها مَوْتَاكُمْ . أخرجه أبو داود والترمذي وابن ماجه واحمد والبيهقي
الثاني : كونه ثلاثة أثواب ، لحديث عائشة رضي الله عنها قالت :
" إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كفن في ثلاثة أثواب يمانية بيض سحولية
من كرسف ، ليس فيهن قميص ، ولا عمامة --- أدرج فيها إدراجا .
اخرجه الستة ، وابن الجارود والبيهقي وأحمد
الثالث :
أن يكون أحدها ثوب حِبَرَة إذا تيسر
لقوله صلى الله عليه وسلم :
(إذَا تُوِفِّيَ أحَدُكُمْ فَوَجَدَ شَيْئاً فَلْيُكَفِّنْ في ثَوْبِ حِبَرَةٍ ) .
أخرجه أبو داود والبيهقي
الرابع : تبخيرة ثلاثا
لقوله صلى الله عليه وسلم :
(إذَا جَمَّرْتُمُ المَيِّتَ فَاجْمِرُوهُ ثلاثاً ) . أخرجه أحمد
وابن أبي شيبة وابن حبان في " صحيحه والحاكم والبيهقي
7- ولا يجوز المغالاة في الكفن
ولا الزيادة فيه على الثلاثة لانه خلاف ما كفن لا سيما والحي أولى به ،
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( إنَّ اللّهَ كَرِهَ لَكُمْ ثَلاَثاً قِيلَ وَقَالَ، وَإضَاعَةَ الْمَالِ، وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ).
أخرجه البخاري ومسلم
8- والمرأة في ذلك كالرجل
إذا لا دليل على التفريق ، وأما حديث ليلى بنت قائف الثقفية في
تكفين ابنته ( ص ) في خمسة أبواب فلا يصح إسناده ، لان فيه نوح بن حكيم الثقفي
وهو مجهول كما قال الحافظ ابن حجر وغيره وفيه علة أخرى بينها الزيلعي في " نصب الراية " .
لكم تحياتي
ودمتم
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

جزاك الله خير
وبارك الله فيك

جعلها الله في ميزان حسناتك

تقبل مروري

جزاك الله الفردوس الاعلى
اللهم احسن خاتمتناوتوفنامسلمين
والطف بناوارحمنا ياارحم الراحمين ياالله
موضوع اكثرمن رائع وفقك الله اخي
لماتقدمه لنا من رائع ومفيد
تقبل تحياتي
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

جزاك الله خير اختي
سلمت يداك ودام تميزك وعطاك
لك احترامي وتقديري

احمد عماد الغرية الشرقية كتب:: جزاك الله خير
وبارك الله فيك

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

كيفية تكفين الميت ؟
1- يستحب تكفين الرجل في 3 لفائف بيضاء
لأن النبي صلى الله عليه وسلم (( كُفّن في ثلاث لفائف بيض ))
تُجمَّر ، أي تطيب بالبخور ، ثم تُبْسط بعضها فوق بعض
ويُجعل الحنوط وهو طيب خاص بالموتى فيما بينها
[ انظر صورة 9 ]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
2 - ثم يوضع الميت عليها مستلقياً على ظهره [ كما في صورة 10 ]
ثم يوضع قطن مطيَّب بين ( إليتيه ) لئلا تخرج منه رائحة كريهة .
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
3- يستحب أن تربط خرقة عليها قطن [ كما في صورة 9 ] تغطي عورة الميت بإدارتهاعلى فرجيه .
4 - يستحب أن يجعل حنوط - أي طيب –على منافذ وجه الميت : عينيه ومنخريه وشفتيه
وأذانيه ، وعلى مواضع سجوده ، وإن طُيب جميع بدنه فلا حرج ، لفعل بعض الصحابة .
ثم يُرد طرف اللفافة الأولى على شقه الأيمن [ كما في الصورة 11 ]
ثم طرفها الآخر على شقه الأيسر [ كما في صورة 12 ]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
ثم يفعل باللفافة الثانية مثلما فعل بالأولى ، ثم الثالثة مثلها
ثم تسحب الفوطة التي كانت تغطي عورته [ كما في صورة 12 ] ثم تعقد العقد وهي سبع
كما في صورة 15 ] حتى لا تتفرق مع ربط ما يزيد من الكفن [ كما في صورة 13 ]
ثم إعادته على رأسه ورجليه [ كما في صورة 14 ] ثم تحل العقد في القبر .
فأن كانت العقد أقل من سبع فلا حرج ؛ لأن المقصود تثبيت الكفن .
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
لكم تحياتي
ودمتم
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

مسائل
1- وينبغي أن يكون الكفن طائلا سابغا يستر جميع بدنه ،
فإن ضاق الكفن عن ذلك ، ولم يتيسر السابغ ، ستر به رأسه وما طال من جسده
،وما بقي منه مكشوفا جعل عليه شئ من الاذخر أو غيره من الحشيش.
2- وإذا قلت الاكفان ، وكثرت الموتى ، جاز تكفين الجماعة منهم في الكفن الواحد ، ويقدم أكثرهم قرآنا إلى القبلة .
3 - ولا يجوز نزع ثياب الشهيد الذي قتل فيها ،بل يدفن وهي عليه
لقوله صلى الله عليه وسلم في قتلى أحد :
زملوهم في ثيابهم ) .أخرجه أحمد )
بهذا اللفظ ، وفي رواية له : " زملوهم بدمائهم "
4- ويستحب تكفينه بثوب واحد أو أكثر فوق ثيابه ،
كما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم بمصعب بن عمير وحمزة بن عبد المطلب.
5 - والمحرم يكفن في ثوبيه اللذين مات فيهما
لقوله صلى الله عليه وسلم في المحرم الذي وقصته الناقة :
( ... وكفنوه في ثوبيه ( اللذين أحرم فيهما ) .
6- ويستحب في الكفن أمور
الاول : البياض
لقوله صلى الله عليه وسلم :
البَسُوا مِنْ ثِيَابِكُمْ البَيَاضَ فإِنّها مِنْ خَيْرِ ثِيَابِكُمْ وكفِّنُوا فِيها مَوْتَاكُمْ . أخرجه أبو داود
مِنْ خَيْرِ ثِيَابِكُمْ وكفِّنُوا فِيها مَوْتَاكُمْ . أخرجه أبو داود والترمذي وابن ماجه واحمد والبيهقي
الثاني : كونه ثلاثة أثواب ، لحديث عائشة رضي الله عنها قالت :
" إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كفن في ثلاثة أثواب يمانية بيض سحولية
من كرسف ، ليس فيهن قميص ، ولا عمامة --- أدرج فيها إدراجا .
اخرجه الستة ، وابن الجارود والبيهقي وأحمد
الثالث :
أن يكون أحدها ثوب حِبَرَة إذا تيسر
لقوله صلى الله عليه وسلم :
(إذَا تُوِفِّيَ أحَدُكُمْ فَوَجَدَ شَيْئاً فَلْيُكَفِّنْ في ثَوْبِ حِبَرَةٍ ) .
أخرجه أبو داود والبيهقي
الرابع : تبخيرة ثلاثا
لقوله صلى الله عليه وسلم :
(إذَا جَمَّرْتُمُ المَيِّتَ فَاجْمِرُوهُ ثلاثاً ) . أخرجه أحمد
وابن أبي شيبة وابن حبان في " صحيحه والحاكم والبيهقي
7- ولا يجوز المغالاة في الكفن
ولا الزيادة فيه على الثلاثة لانه خلاف ما كفن لا سيما والحي أولى به ،
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( إنَّ اللّهَ كَرِهَ لَكُمْ ثَلاَثاً قِيلَ وَقَالَ، وَإضَاعَةَ الْمَالِ، وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ).
أخرجه البخاري ومسلم
8- والمرأة في ذلك كالرجل
إذا لا دليل على التفريق ، وأما حديث ليلى بنت قائف الثقفية في
تكفين ابنته ( ص ) في خمسة أبواب فلا يصح إسناده ، لان فيه نوح بن حكيم الثقفي
وهو مجهول كما قال الحافظ ابن حجر وغيره وفيه علة أخرى بينها الزيلعي في " نصب الراية " .
لكم تحياتي
ودمتم
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

فراس كتب:: جعلها الله في ميزان حسناتك

تقبل مروري

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

زمرده كتب:: جزاك الله الفردوس الاعلى
اللهم احسن خاتمتناوتوفنامسلمين
والطف بناوارحمنا ياارحم الراحمين ياالله
موضوع اكثرمن رائع وفقك الله اخي
لماتقدمه لنا من رائع ومفيد
تقبل تحياتي
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

زهرة النرجس كتب:: جزاك الله خير اختي
سلمت يداك ودام تميزك وعطاك
لك احترامي وتقديري

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

احمد عماد الغرية الشرقية كتب:: [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

كيفية تكفين الميت ؟
1- يستحب تكفين الرجل في 3 لفائف بيضاء
لأن النبي صلى الله عليه وسلم (( كُفّن في ثلاث لفائف بيض ))
تُجمَّر ، أي تطيب بالبخور ، ثم تُبْسط بعضها فوق بعض
ويُجعل الحنوط وهو طيب خاص بالموتى فيما بينها
[ انظر صورة 9 ]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
2 - ثم يوضع الميت عليها مستلقياً على ظهره [ كما في صورة 10 ]
ثم يوضع قطن مطيَّب بين ( إليتيه ) لئلا تخرج منه رائحة كريهة .
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
3- يستحب أن تربط خرقة عليها قطن [ كما في صورة 9 ] تغطي عورة الميت بإدارتهاعلى فرجيه .
4 - يستحب أن يجعل حنوط - أي طيب –على منافذ وجه الميت : عينيه ومنخريه وشفتيه
وأذانيه ، وعلى مواضع سجوده ، وإن طُيب جميع بدنه فلا حرج ، لفعل بعض الصحابة .
ثم يُرد طرف اللفافة الأولى على شقه الأيمن [ كما في الصورة 11 ]
ثم طرفها الآخر على شقه الأيسر [ كما في صورة 12 ]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
ثم يفعل باللفافة الثانية مثلما فعل بالأولى ، ثم الثالثة مثلها
ثم تسحب الفوطة التي كانت تغطي عورته [ كما في صورة 12 ] ثم تعقد العقد وهي سبع
كما في صورة 15 ] حتى لا تتفرق مع ربط ما يزيد من الكفن [ كما في صورة 13 ]
ثم إعادته على رأسه ورجليه [ كما في صورة 14 ] ثم تحل العقد في القبر .
فأن كانت العقد أقل من سبع فلا حرج ؛ لأن المقصود تثبيت الكفن .
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
لكم تحياتي
ودمتم
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

مسائل
1- وينبغي أن يكون الكفن طائلا سابغا يستر جميع بدنه ،
فإن ضاق الكفن عن ذلك ، ولم يتيسر السابغ ، ستر به رأسه وما طال من جسده
،وما بقي منه مكشوفا جعل عليه شئ من الاذخر أو غيره من الحشيش.
2- وإذا قلت الاكفان ، وكثرت الموتى ، جاز تكفين الجماعة منهم في الكفن الواحد ، ويقدم أكثرهم قرآنا إلى القبلة .
3 - ولا يجوز نزع ثياب الشهيد الذي قتل فيها ،بل يدفن وهي عليه
لقوله صلى الله عليه وسلم في قتلى أحد :
زملوهم في ثيابهم ) .أخرجه أحمد )
بهذا اللفظ ، وفي رواية له : " زملوهم بدمائهم "
4- ويستحب تكفينه بثوب واحد أو أكثر فوق ثيابه ،
كما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم بمصعب بن عمير وحمزة بن عبد المطلب.
5 - والمحرم يكفن في ثوبيه اللذين مات فيهما
لقوله صلى الله عليه وسلم في المحرم الذي وقصته الناقة :
( ... وكفنوه في ثوبيه ( اللذين أحرم فيهما ) .
6- ويستحب في الكفن أمور
الاول : البياض
لقوله صلى الله عليه وسلم :
البَسُوا مِنْ ثِيَابِكُمْ البَيَاضَ فإِنّها مِنْ خَيْرِ ثِيَابِكُمْ وكفِّنُوا فِيها مَوْتَاكُمْ . أخرجه أبو داود
مِنْ خَيْرِ ثِيَابِكُمْ وكفِّنُوا فِيها مَوْتَاكُمْ . أخرجه أبو داود والترمذي وابن ماجه واحمد والبيهقي
الثاني : كونه ثلاثة أثواب ، لحديث عائشة رضي الله عنها قالت :
" إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كفن في ثلاثة أثواب يمانية بيض سحولية
من كرسف ، ليس فيهن قميص ، ولا عمامة --- أدرج فيها إدراجا .
اخرجه الستة ، وابن الجارود والبيهقي وأحمد
الثالث :
أن يكون أحدها ثوب حِبَرَة إذا تيسر
لقوله صلى الله عليه وسلم :
(إذَا تُوِفِّيَ أحَدُكُمْ فَوَجَدَ شَيْئاً فَلْيُكَفِّنْ في ثَوْبِ حِبَرَةٍ ) .
أخرجه أبو داود والبيهقي
الرابع : تبخيرة ثلاثا
لقوله صلى الله عليه وسلم :
(إذَا جَمَّرْتُمُ المَيِّتَ فَاجْمِرُوهُ ثلاثاً ) . أخرجه أحمد
وابن أبي شيبة وابن حبان في " صحيحه والحاكم والبيهقي
7- ولا يجوز المغالاة في الكفن
ولا الزيادة فيه على الثلاثة لانه خلاف ما كفن لا سيما والحي أولى به ،
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( إنَّ اللّهَ كَرِهَ لَكُمْ ثَلاَثاً قِيلَ وَقَالَ، وَإضَاعَةَ الْمَالِ، وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ).
أخرجه البخاري ومسلم
8- والمرأة في ذلك كالرجل
إذا لا دليل على التفريق ، وأما حديث ليلى بنت قائف الثقفية في
تكفين ابنته ( ص ) في خمسة أبواب فلا يصح إسناده ، لان فيه نوح بن حكيم الثقفي
وهو مجهول كما قال الحافظ ابن حجر وغيره وفيه علة أخرى بينها الزيلعي في " نصب الراية " .
لكم تحياتي
ودمتم
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

ياسين كتب:: [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

» الجنائز وأحكامهــــا ج8 - منتدى شباب ام ولد
» الجنائز وأحكامهــــا ج2 - منتدى شباب ام ولد
» الجنائز وأحكامهــــا ج5 - منتدى شباب ام ولد
» الجنائز وأحكامهــــا ج6 - منتدى شباب ام ولد
» الجنائز وأحكامهــــا ج6 - منتدى شباب ام ولد